二、先天炁和后天气有什么区别

气其实也有先天与后天的区分。

先天之炁即是人体原发性的气，故而有元气，真气的代名词，先天炁体现了先天原火推动的含义，所以，写作“炁”。从字形上看，“炁”字底下四点，表示火在下燃烧，这种“火”是生命的原动力，生命的原动力即是我们呼吸的后天之气。

所以《孙不二女功内丹次第诗注》这本书中记载：采取先天炁时，须借后天气以为枢纽。

意思就是说修炼的时候必须以后天气作为根本，才能接通先天炁，这也就是由后天返回先天的途径，也是由命入性的途径。

先天一炁，又称元始祖炁，孙不二祖师早在《孙不二女功内丹次第诗注》中详解：一气者，即先天阴阳未判之气，至于分阴分阳，两仪既立，则不得名为一气。也就是说先天炁是生天生地生人生万物的原始之炁，是构成天地万物的基本素质。

道自虚无生一炁，便从一气产阴阳；阴阳再合成三体，三体重生万物张。

那么什么是后天气呢？根据《乐育堂语录》记载：何谓后天气？即人口鼻呼吸的有形之气。此气包含了氧，氢，氦，二氧化碳，水蒸气，尘埃，以及空气离子等，但此气必须通过“神火”的温养才能成为内丹修炼的能源。

后天气不但是我们人类赖以生存的基础，也是运行经脉、治病强身的必备之气，是用来救护生命、强化命基、增强自身的气。

据《内经》记载，气在人体有着固摄，防御，气化，推动等作用，中医经典《本草衍义》记载：夫人之生，以气血为本，人之病未有不先伤其气血者。所以中医认为，百病皆因气逆，是气血先出的问题，之后才产生的种种疾病，气血通，则病自愈。

而人体气的来源主要是通过两个途径：

第一，我们口鼻呼吸的有形之气，也就是后天气；

第二，我们饮食所摄入的五谷精微之气。而且后天气属阳，含有动能和火能，能够推动人体内的湿气寒气等浊气，以及各种垃圾和毒素等向外排出，从而达到排浊纳清、疏通经脉的目的。

我们吸气入丹田的时候，气会顺着任脉依次经过肺、胃、肠道，到达丹田，在丹田里面气血交融，之后会顺着经脉和三焦推动血液运行，供输到五脏六腑、四肢百骸，提供身体动力，并清除经脉脏腑间的脏气浊气等。

在《老子想尔注》多次强调“身常当自生，安精神为本”的原则，还有葛洪的《抱朴子内篇》也提出了以养气血为主的系统养生之道，药王孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》、《存神练气铭》等都是注重内修与理论为一体，认为“气息得理，即百病不生”，“善摄养者，须知调气方焉，调气方疗万病大患。”返回搜狐，查看更多