王襄《簠室殷墟类纂》：“古得字，象手持贝形，有持而不失之谊，虢叔钟得作（上贝下手形），亦从手持贝。”

李亚农释读为“败”。

孙海波、饶宗颐、胡厚宣、李孝定、徐中舒等学者都释为“得”，本文从之。

“得”在甲骨文及金文中，也用作族名。下面简单梳理金文中所见“得”族情况。

得鼎（两件）

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》1066、1067。

铭文：“得”。

“得”，族徽铭文。单铭一个“得”字的金文还有：得卣（商代晚期、《集成》4795）、得觚（两件）（商代晚期、《集成》6634、6635）、得爵（商代晚期、《集成》7439）、得罍（商代晚期、《集成》9742）、得簋（商代晚期、《集成》2954）等。

得鼎

时代：春秋时期。

著录：《殷周金文集成》1476。

铭文：“得鼎”。

得，族名；鼎，器名。

得父乙觚

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》7086等。

铭文：“得父乙”。

得，族名；父，亲称；乙，日名。

这件青铜觚是得族人铸造的，用来祭祀日名为乙的父辈的礼器。

亚得父丁盉

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》9375等。

铭文：“亚得父丁”。

亚，官职名；得，族名；亚得，“官职名+族名”组成的族徽。

亚得父己甗

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》844等。

铭文：“亚得父己”。

亚得父庚鼎

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》1880等。

铭文：“亚得父庚。”

亚得，“官职名+族名”组成的族徽名。

亚得父癸卣

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》5094。

铭文：“亚得父癸。”

亚弜刀

时代：商代晚期。

著录《殷周金文集成》11811等。

铭文：“亚弜”，“得”。

弜，族名；得，族名。

这件铜刀上既有“得”族族徽，又有“弜”族族徽，表明这两个族群之间存在某种较密切的关系。带“弜”铭文的金文有：弜父乙爵等。

弜父乙爵

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》8416等。

铭文：“弜父乙”。

弜，族名。

毌得觚

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》7026等。

铭文：“毌得。”

毌，族名；得，族名；毌得，是由毌族和得族组成的复合族徽，表明两个族群之间存在较为密切的关系。

亚得何埶觯

时代：商代晚期。

著录：《殷周金文集成》6505等。

铭文：“亚得何埶作日辛尊彝”。

日，《集成》释读为“丁”，应是不对的。

这件铭文内容应该有省写，应为：何作父日辛尊彝，埶作父日辛尊彝，亚得作父日辛尊彝。

亚得，族名；何，族名；埶，族名；“亚得何埶”，这是三个族群组成的复合族徽，表明三者之间存在某种较密切的关系。

这件青铜觯应是由亚得、何、埶这三个族，同时为日名为“辛”的父辈所作的祭祀礼器。

综上所述，商周时期存在一个以“得”为族徽的族群，得族和弜族、何族、埶族、毌族等族存在较为密切的关系。返回搜狐，查看更多